Bom descanso...



 


Distâncias a serem percorridas:

- Roma - Kinshasa: 5.420 km – 6h50' 
- Kinshasa - Juba: 2.265 km – 3h20' 
- Juba - Roma: 4.945 km – 6h45'00 
Total: 12.630 km 

O Airbus A350, carro-chefe da empresa com uma nova pintura azul clara, está equipadocom tecnologias inovadoras, mais leve, silenciosa e eficiente que as aeronaves da geração anterior, líder no longo curso, graças à qual os voos da ITA Airways se beneficiam de uma redução de 25% no consumo de combustível e nas emissões de CO2 em relação aos modelos de geração mais antiga,

O Airbus A350, carro-chefe da empresa com uma nova pintura azul clara, para acompanhar o Santo Padre em sua viagem. É uma aeronave equipada com tecnologias inovadoras, mais leve, silenciosa e eficiente que as aeronaves da geração anterior, líder no longo curso, graças à qual os voos da ITA Airways se beneficiam de uma redução de 25% no consumo de combustível e nas emissões de CO2 em relação aos modelos de geração mais antiga...




O Papa Francisco visita República Democrática do Congo e o Sudão do Sul, após ter adiado esta viagem por limitações físicas. O Vaticano anunciou que o Papa vai visitar a República Democrática do Congo (RDC) e o Sudão do Sul, de 31 de janeiro a 5 de fevereiro de 2023. Na capital do Sudão do Sul, Juba, o Papa Francisco vai ser acompanhado pelo arcebispo da Cantuária (Igreja Anglicana), Justin Welby, e o moderador da assembleia-geral da Igreja da Escócia (Presbiteriana), Jim Wallace


A 31/JAN/2023 o Papa Francisco ruma a Kinshasa, onde se encontrará com o presidente da República da RDC, Félix Tshisekedi, autoridades, representantes da sociedade civil e do corpo diplomático.


No dia seguinte, 1/02/2023, o Papa preside à Missa no aeroporto da cidade; à agenda prevê também dois encontros, na nunciatura, com as vítimas da violência no leste da RDC e com representantes de algumas obras de caridade.


A 2 de fevereiro, o Papa Francisco encontra-se com jovens e catequistas e preside a um momento de oração com sacerdotes, diáconos, consagrados e seminaristas.

 

O Papa parte para o Sudão do Sul no dia seguinte, iniciando uma “peregrinação ecuménica de paz”, e se encontra com responsáveis da Igreja Católica, líderes políticos do país, deslocados internos e membros de várias confissões cristãs; acompanham-no o Arcebispo Anglicano de Canterbury Justin Welby, líder da Comunhão Anglicana mundial, e o pastor Iain Greenshields, moderador da Assembléia Geral da Igreja da Escócia. 

 

A oração ecuménica no dia 4/FEV, e a Missa no dia seguinte, 5/FEV serão celebradas no Mausoléu de John Garang.


Além dos encontros com as autoridades políticas o Papa se encontrará também com as vítimas da violência no país; e as  tradicionais reuniões com jovens, membros do clero e jesuitas del país.




O que te diz esta fotografia?


 

Evidentemente, esta palabra tiene una ‘tradición muy antigua’ pero con el pasar de los años fue quedando, como otras, un poco en la penumbra, en el olvido, pero sobre todo, ‘con un significado fluido’, y tal vez impreciso o mejor dicho, poco practicado. 

 

Hablando en el hoy, como bien sabemos, el papa Francisco recreo la Iglesia de sinodalidad, le dio un significado y un alcance más preciso y a la vez lo establece como un “elemento” fundamental en la vida de la Iglesia, tanto para la experiencia que tenemos de Iglesia, como para su organización y articulación como un gran desafío para todos, sin quedarnos solamente en la mera reflexión, ni tampoco en el activismo desencarnado de este elemento.  

 

Por tanto el reto, la aventura que se nos propone es la de concretar y desarrollar la experiencia del “nosotros” como moción del Espíritu desde la unidad en la caridad. 

En palabras del Papa Francisco, “caminar juntos es el camino constitutivo de la Iglesia; la figura que nos permite interpretar la realidad con los ojos y el corazón de Dios; la condición para seguir al Señor Jesús y ser siervos de la vida en este tiempo herido”.

 

A este punto es importante mencionar que en la Iglesia se habla mucho de ‘comunión’, palabra que, evidentemente, es fundamental sin caer en el modo unilaterales que no sea que unos ganan y otros pierden, sino que con la aportación de todos se construya una perspectiva común. Por qué, justamente porque en la Iglesia hay que buscar ‘el consenso’, la integración de todos, en ella encontramos diversidades a las cuales no se puden excluir. Es verdad también que cuando se habla de comunión, se puede entender en sentido de que ‘todo se puede votar, lo cual es democracia… por tanto, ¡votemos y decidamos en mayoría!’; y para otros, ‘la comunión quiere decir que todos tenemos que estar unidos… como un equipo de futbol, detrás de los que mandan. Creo que en definitiva ninguna ayuda a la comunión y actitud adecuada, porque en la Iglesia no se trata de introducir una democracia que funcione simplemente según el juego de mayorías y minorías, donde unos imponen su mayoría y la minoría, se aguanta. Por lo tanto, necesitamos entrar en la busqueda, en el discernimiento, en modos de conjugar las diferencias para que cada uno se vea reconocido, de tal modo que no sea que unos ganan y otros pierden, sino que con la aportación de todos se construya una perspectiva común, un caminar juntos.

 

Justamente la Iglesia sinodal intenta recoger cómo articulamos la diversidad de tal manera que pueda surgir armonía o sinfonía; este, por así decirlo es el proyecto del papa Francisco. Entonces la sinodalidad tiene que ser vivida como el modo de funcionamiento cotidiano de la Iglesia, de la comunidad, pero también como articulación, organización o estructura en el funcionamiento, más allá de lo pastoral.

 

Se puede decir que así encontramos algunos rasgos de los planteamientos renovadores, de nuestro Papa porque… como decían por ahí ¿nuestra Iglesia está pensada y organizada desde el sacramento del orden o desde el sacramento del bautismo? Evidentemente, está pensada, organizada y se ejerce desde el sacramento del orden; por eso tantas veces se habla de clericalismo en la Iglesia. Hoy se puede decir, que desde esta renovación y visión de Iglesia, la base de nuestra experiencia cristiana se encuentra en el bautismo ya que, por este sacramento participamos del acontecimiento salvífico fundamental que es la Pascua y es lo que nos hace a todos iguales, con la misma dignidad. Yo, Papa –dice en alguna ocasión- no me encuentro por encima de ningún bautizado; yo, Papa, existo en el seno de la Iglesia.

 

También agrega, la sinodalidad es lo que Dios espera de nosotros en este siglo. Por tanto es el proyecto, el plan que él sugiere a la Iglesia. Aunque también dice que es más fácil hablar de la sinodalidad que ponerla en práctica y ejercitarla. 

 



[1] S. Juan Crisóstomo

 


No dia 25/JAN/1554, com José de Anchieta, alguns indígenas e outros jesuítas começaram esta aldeia que depois seria a grande cidade de São Paulo... 

Por dois séculos indígenas e jesuítas fizeram história juntos...


 


Um iceberg do tamanho da cidade de São Paulo se desprendeu de uma plataforma de gelo na Antártida no domingo, 22, após rachaduras se desenvolverem naturalmente nos últimos anos.  

O bloco de gelo de 1.550 km² e 150 metros de espessura se desprendeu da camada flutuante entre 16h e 17h de domingo, no horário de Brasília, durante uma maré alta... 

As grandes fissuras nas plataformas de gelo vinham aumentando na última década, segundo os glaciologistas. Consequências?...